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  • Equipo

    Esta semana volvimos a la zona dorsal. Volvemos porque de vez en cuando repasamos esta zona para que poco a poco vaya memorizando, sesión tras sesión va entendiendo, asimilando y encontrando el movimiento y la fluidez para despertar.

    A veces asocio la zona lumbar con la típica madre que lo hace todo, » ya lo hago yo» dice todo el rato, igual que las lumbares que, aunque cansadas, siguen haciendo todos los movimientos de toda la  espalda porque es la zona mas flexible.

    Por otro lado tenemos a la zona lumbar con muchas mas estructuras óseas y con menos movilidad que me recuerda a ese adolescente tumbado en el sofá, la zona dorsal no se mueve a no ser que se lo digan. Y si la madre ya lo hace todo…

    Lo interesante es que  la espalda trabaje en equipo, las dos zonas conectadas, pero lo mejor es que todo el cuerpo en su totalidad trabaje en equipo. Las plantas de los pies son importantes para la zona dorsal, los glúteos, las piernas, TODO el cuerpo. Podemos tener el adolescente activo y la madre un poco mas relajada pero si el cuello esta fuera de la verticalidad eventualmente los otros dos lo sufrirán.

    Podemos pasarnos el dia intentando tener la espalda relajada pero si las plantas de los pies o los glúteos estando sentados no están equilibrados, no podremos aguantar mucho tiempo.

    También podemos pasarnos el dia en modo mental diciendo al pecho que se abra hacia fuera. Pero además tenemos todo un mundo emocional que añade dificultad a estirar esta zona, los rechazos, desamores, pérdidas y maltratos se asientan en la zona del pecho y es necesario soltarlo para poder abrir otra vez.

    Asi que el trabajo del yoga para trabajar la zona dorsal es activar y mover la zona dorsal  (despertar al adolescente) relajar la zona lumbar, bajar los glúteos, ascender el abdomen y los costados, bajar los omoplatos, apoyar los dos pies lo que podamos en la superficie del suelo, llevar la cabeza encima del cuerpo… es decir, conectar todo el cuerpo. Y ademas tenemos que soltar todos esos bloqueos que nos cerraron el pecho y asi se quedó.. ya tenemos las herramientas, ya no somos aquellas personas que no podíamos enfrentarnos a esos dramas, ya hemos convertido aquello en circunstancias, ya podemos abrir:)

    La próxima vez que veaís a alguien u os sintaís vosotros mismos con esa «chepita» podemos entender mejor por qué esta ahí y el trabajo multifactoral para resolverla:)

    Namasté.

  • MIRADAS Y DRISHTIS…

    Como siempre en yoga hay mucho de sentido común. Es este sentido común el que nos dice, al ir avanzando en la práctica, que la mente se aquieta si se aquieta la mirada. Como cuando hacemos una postura de equiibrio, en el resto de posturas enfocamos la mente en un punto fijo: los Dristhis.

    Permitir que los ojos vaguen crea distracciones y para contrarrestar utilizamos la técnica de yoga Drishti y asi disminuimos la sobrecarga de impulsos cerebrales lo que nos lleva a un menor gasto de energía.

    Como segunda ventaja de mirar a un punto fijo es que nos ayuda a la mejor ejecución de la postura ya que nos ayuda a alargarnos hacia donde miramos.

    Además estamos moviendo los músculos de los ojos, ejercitándolos, completando asi el movimiento de todos músculos del cuerpo durante las asanas, mejorando la visión y haciendo un práctica mas completa.

    Encontraron 8 lugares donde depositar la mirada hacia fuera durante la práctica:

    1. NAGAGRAI DRISHTIS mirada fija en la nariz.                                                                                     En la Pinza de pie- uttanasana– y algunas meditaciones pueden hacerse mirando la nariz sobre todo para el trabajo en el sexto chakra.
    2. ANGUSHTA MA DYAI DRISHTI: mirada a los pulgares de las manos. çse utiliza este drsihti en  la primera inhalación del saludo al sol(segunda postura).
    3.  BRUMADHYA DRISHTI: atención en el tercer ojo. Durante la meditación para aunar el trabajo de la concentración del sexto chakra con la mirada a éste.Tambien para la postura de la vela-sarvangasana–
    4. NABI CHAKRA DRISHTI: miramos al ombligo.  Para una mejor colocación y concentración  en la asana del perro boca abajo   –ado muka svanasana-.
    5. URDHVA O ANTARA DRISTHI: miramos al cielo o al techo. Silla-utkatasana–
    6. HASTAGRAI DRISHTI: atención al dedo corazón. Para el triángulo- trikonasana–
    7. PADAYORAGRA DRISHTI: mirada hacia los dedos gordos de los pies. Para varias posturas hacia delante como la pinza –paschimottanasna–
    8. PARSVA DRISHTI: mirada por encima de los hombros . Para posturas de torsión hacia la derecha miramos por detrás del hombro derecho. Para torsión hacia el lado izquierdo miramos detrás de ese hombro.  Torsión –matsyendrasana–

    También podemos dirigir la mirada hacia dentro donde se ajustan los patrones de pensamiento dando mas estabilidad y asi poder mantener la postura por mas tiempo. La mirada interna puede ser hacia la respiración, la zona del estiramiento, la sensación global del cuerpo, hacia la mente…

    Donde se dirige la atención, fluyen las corrientes energéticas, asi podemos llevar la energia hacia donde nosotros consideremos.    El prana sigue a la consciencia, si la conciencia se dispersa podemos notar esa dispersión en nuestras vidas.

    Mediante este mayor grado de atención podemos acercarnos mas a los siguientes estadios después de las asanas como son  Pratyahara(control de los sentidos) y Dharana(concentracion en una sola cosa).

    Este tipo de enfoque nos permite empezar a trascender, incluso  llegado a trascender el dolor y la separación.

    Los ojos miran espectros de luz, los yoguis buscamos ver mas allá… una realidad interna, una sensación, una profundidad ,un movimiento de la energia que nos ayude y nos sirva de herramienta en la práctica y que podamos llevarnos esa mirada a nuestro trabajo, a nuestra familia… para poder ver y también mirar la vida de una manera mas amplia.

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  • vuelta

    LLevo unos meses sin escribir, he estado volviendo a los orígenes… a mi profesión veterinaria y he hecho un master maravilloso de acupuntura veterinaria que me ha abierto todo un mundo nuevo.

    Tenia dos caminos en mi vida, el yoga y la veterinaria. Dejé de ejercer de veterinaria porque no encontraba la manera de ayudar a los animales a través de la energía. Quería poder aportar a mi profesión lo que el yoga  me aportaba y encontré ese nexo de unión entre el yoga y la manera de renovar la salud a los animales, encontré a la acupuntura. En ella se mueve la energía y se restaura la salud de manera similar a lo que hace el yoga a través del movimiento y las asanas. Los mundos se unen y siento esa conexión en mi interior.

    Ese estado de plenitud tiene relación con la conexión de las distintas partes en todos los aspectos.

    Namasté.

  • La inspiración de Isabel Allende

    «Mediante una ceremonia secreta, dispongo la mente y el alma para recibir la primera frase en trance, así se entreabre una puerta que me  permite atisbar el otro lado y percibir los borrosos contornos de la historia que espera por mí.  En los meses siguientes cruzaré el umbral para explorar esos espacios que, poco a poco si tengo suerte, los personajes cobrarán vida, se harán cada vez mas precisos y reales, y se me irá revelando el cuento. Ignoro como y por qué escribo, mis libros no nacen en la mente, se gestan en el vientre, son criaturas caprichosas con vida propia, siempre dispuestas a traicionarme. No decido el tema, el tema me escoge a mí. Mi labor consiste en, simplemente, dedicarle suficiente tiempo, soledad y disciplina para que se escriba solo.»

    No puedo encontrar mejor manera para describir como me siento cuando estoy en la buhardilla creando las sesiones de yoga  que con estas magnificas palabras…. después de 13 años hasta me parece sentir a esa hadita que me susurra al oido:)

    Namasté.

  • Deshipnotizarse a sí mismo

    Una leona en busca de presa llegó junto a un rebaño de ovejas y, cuando se abalanzaba a una de ellas, tuvo las contracciones del parto y murió en el acto.

    El joven bebé león se quedó entre las ovejas, comió hierba y baló como un cordero, sin saber que en realidad era un león.

    Al cabo del tiempo llegó otro león al rebaño y se asombró al ver una gran león que comía hierba y balaba como una oveja. A su vista todo el rebaño huyó incluido el león-cordero.

    El león encontró su oportunidad y un día halló al león-cordero dormido y le despertó para decirle:

    «Tu eres un león»-  y lo condujo hasta un lago y se miró en el agua  para que viese si no se le parecia. Entonces el verdadero león empezó a rugir y le pidió al otro que le imitase. El león cordero lo intentó y pronto rugió tan fuerte como el otro león. Y así dejó de ser oveja.

    Nosotros somos leones con piel de oveja. Estamos hipnotizados por la debilidad de cuanto nos rodea.

    Qué  somos?  Ovejas o leones?

     

    VEDANTA: LA VÍA DEL YOGA .Swami VIvekananda.

     

  • por qué cuesta tanto meditar

    Llevo ya unos años meditando  cada dia y muchas personas me preguntan como empecé, como encontré la manera de empezar y continuar…. la verdad es que había empezado muchas veces y después lo había dejado pues me convencía de que había líos en mi vida y no tenia mucho tiempo para hacerlo.

    Con perspectiva puedo decir que  meditar resulta dificultoso por dos aspectos.

    El primero es ponerse a meditar. Recuerdo que mi cabeza siempre encontraba una excusa… siempre había algo que hacer mas importante! Esta fase la superé entendiendo que no hay nada mas importante que estar contigo mismo porque así es como vamos a entender todo lo demás. Esta afirmación me ayudó mucho pues estando yo bien todo lo demás está bien. Seguro. Porque la vida no es difícil por las circunstancias que nos rodean sino por como nos enfrentamos a ellas.

    Una vez resuelta esta primera dificultad antes de empezar a meditar, aparece la segunda durante la meditación. Las personas nos hemos idealizado, solo vemos una parte de los que somos, no vemos la realidad y cuando paramos y miramos hacia dentro lo primero es… susto!! No reconocemos aquello que vemos porque vemos la realidad. Nuestra cabeza danzando de un pensamiento a otro…personas que queríamos olvidar una y otra vez en nuestra cabeza…desorden….egoísmo…. y toda esa imagen que nos habíamos hecho de nosotros (basada en el exterior) no está en ningún lado ahí dentro. Y eso no gusta. Así que me pregunto: para que voy a meditar si me revuelve?

    La respuesta es porque al meditar toda esa estructura que he creado de mí se va agrietando, va desapareciendo  y empieza a nacer una nueva. No quiero ser una persona como he idealizado, simplemente ser yo, conocerme y entenderme….Solo así podré deshacerme de ese egoísmo u obsesión, cuando lo entiendo que eso soy yo y lo acepto.

    Meditar no es dejar la mente en blanco, es aceptar todo lo que la mente te trae. La meditación nos acerca a lo que realmente somos y nos saca del autoengaño en que vivimos.Nos devuelve  nuestra autenticidad.

    Ánimo.

    Ah y no trates de hacerlo mal o bien, solo hacerlo 😉

    Namasté.

     

  • Lindas asanas.

    Hace tres semanas hicimos una sesión donde trabajábamos uno de los elementos para que una postura sea una asana de yoga. La respiración. Observábamos como la respiración fluye  y se mueve de diferente manera durante la sesión. Mas superficial al principio y ganando en protagonismo y plenitud al final, para llegar a la respiración completa en la relajación.

    La semana pasada trabajamos otro de los elementos inherentes a una asana: el estiramiento. Las asanas, para ser consideradas como tal, deben estirar el/los músculo/s para llevarlo/s a su tamaño normal en el caso de que estas fibras estén acortadas o alargar mas allá de su longitud en estado de reposo. Este estiramiento del músculo va a estirar el nervio asociado a él generando un  neurotransmisor que viajará al cerebro primitivo para indicarle que no hay peligro, pues los músculos están estirados. Además del nervio también se estira el vaso linfático asociado a ese músculo por lo que nuestro sistema inmune se equilibrará. Esto lo podemos notar en una práctica continuada, pues los catarros se irán espaciando así como las alergias disminuyendo.

    Esta semana abordamos otro elemento de las asanas: la relajación. Para que una postura sea una postura de yoga, conectamos con ella y la recorremos en su realización para ver que músculos necesitamos en estado de contracción y que músculos pueden relajarse y diferenciamos claramente entre músculos  en estado de elongación y en  contracción. Cuando diferenciamos estos dos estados musculares podemos entender mejor el cuerpo y comunicarnos en mayor armonía con él.

    Para que una postura sea una asana necesitamos estos tres elementos: respirar conscientemente como la postura nos invita a hacer, alargar los músculos incluso mas allá de su distancia normal y mantener el mayor número de músculos relajados manteniendo la postura.

    Con estos elementos la asana se vá alargando y acaba haciéndose sola. Ahí es cuando puede ampliarse nuestra mente, porque estamos haciendo la sesión desde el estar en la postura y no desde el hacer o conquistar la misma.

    Namasté.

  • La magia del yoga clásico

    El yoga es un camino y a la vez una meta. El yoga me asombra, me fascina porque tiene todos esos caminos todavia por recorrer y todos esos instantes vividos en su ruta.

    El yoga es físico. El movimiento del cuerpo nos dá una serie de beneficios sobre nuestra parte material. Los dolores de espalda mejoran o desaparecen, las hormonas se equilibran, el peso se regula, las articulaciones rejuvencen, la piel misma rejuvence, la sangre y el oxigeno llegan a mas partes. Pero el yoga no es solo eso. Podemos llevarnos el yoga a una actividad física pero en realidad, los movimientos, las posturas de yoga, son para trabajar la energia. El cuerpo se mueve para ir abriendo los canales de energia que hay por todo el cuerpo. Estos canales se llaman Nadis.

    El yoga es respiración. Movemos el cuerpo y mejoramos nuestra capacidad pulmonar para poder ser mas eficaces en cada respiración.

    En el yoga, la mejora en la respiración es ademas de para captar mas oxígeno para mover el prana. Mover la energia vital por estos canales que hemos abierto con la práctica física.

    El pranayama distribuye la energia o prana por los canales del cuerpo.

    Existen nadis por todo el cuerpo pero los tres mas importantes están localizados en la columna vertebral. Dos de estos canales están conectados a las fosas nasales.

    Cuando estos canales laterales IDA Y PINGALA se equilibran el canal central se despierta. Cuando shusuma se despierta la energia empieza a subir por todo su recorrido, desde la base de la columna hasta la parte mas alta de la cabeza. Durante este recorrido la energia se encuentra con ciertos estrechamientos producidos por Ida y Pingala que se entrelazan alrededor de shusuma, cuando estos chakras se abran y la energia ascienda hasta la coronilla encontraremos el estado de Shamadi o iluminación.

    La práctica puede ir enfocada hacia un trabajo físico como tendemos a hacer en occidente pero el yoga en realidad, en su esencia, es un trabajo energético y espiritual.

    Nos encontramos con yogas como el kundalini donde el trabajo es mas exclusivo de la energia o yogas físicos como iyengar donde la técnica se lleva gran parte de la sesión. Lo interesante es encontrar el equilibrio donde trabajemos y encontremos en nuestra sesión todos los elementos sin sesgarnos hacia ningún lado.

    Desde este punto de vista, la práctica se hace con un maestro o guía para poder alcanzar el beneficio físico, la sanación emocional, el equilibrio mental y el despertar de la energía para llegar a un estado de plenitud y una vida plena.

    Todo esto nos puede dar de sí una sesión.

    Namasté.

     

     

  • » La libertad primera y última» Krishnamurti

    «Hemos confiado en el intelecto para encontrar salida a nuestras complejidades y las ideas no resuelven ningún problema humano, no han resuelto nuestras relaciones con los demás ni los problemas conmigo mismo.

    Nuestros pensamientos dependen de nuestra memoria, educación…incluso de nuestro estado de salud luego nuestros pensamientos para resolver un problema siempre van a estar condicionados  y van a ser siempre una respuesta parcial y cuando no es una respuesta completa entonces no puedes ser la solución.

    Cuanto más pensamos en un problema, cuanto más lo investigamos, analizamos y discutimos tanto más complejo se vuelve ese problema.

    Así para comprender cualquiera de los problemas que tenemos en la vida debemos tener una mente muy tranquila, muy serena para que pueda observar el problema sin interponerse las ideas y teorías, sin una distracción y esta es una de nuestras dificultades porque el pensamiento se ha convertido en una distracción. Cuando deseo comprender o examinar algo no tengo que pensar en ello, simplemente lo tengo que observar.

    Pero una mente silenciosa, una mente que no esta distraída por su propio pensar una mente abierta, puede observar el problema de un modo directo y muy simple y la capacidad de observar sin distracción nuestros problemas es la única solución a los mismos.

    Para resolver los problemas tiene que estar la mente silenciosa y tranquila»

  • Relajación

    Que es la relajación? Pues es un elemento indispensable en una sesión de yoga. Si no encontramos un momento de relajación durante toda la sesión, no hemos hecho yoga.

    La relajación se practica como todo y podemos llegar a ser personas relajadas en el mayor de los caos y las preocupaciones mas grandes de nuestra vida cotidiana. Pero necesitamos practicarla y eso es lo que hacemos en la sesión.

    Cuando estamos en estado de relajación encuentro signos que me ayudan a saber que estoy entrando en ese estado.

    El primero es la inmovilidad. Para encontrar la relajación mi cuerpo debe permanecer inmóvil, ya que si movemos cualquier parte del cuerpo se tiene que activar el nervio, músculo y demás, por lo que mi primer encuentro con la relajación es cuando puedo no moverme. Al principio cuesta mas, pican mas sitios pero con la práctica vamos dejando pasar esos picores y…realmente pasan.

    El Segundo sintoma es el peso.  El cuerpo empieza a pesar, no hay otra fuerza mas que la fuerza de la gravedad así que mi cuerpo es atraído por la tierra como si de un imán se tratara.

    Otro síntoma de que estoy relajado es la respiración mas larga y mas larga porque la expulsión lo es, casi llegando al doble de la inspiración y noto como antes de inspirar me apetece quedarme un  momento sin hacer nada, en retención con pulmones vacíos.

    También sé que estoy en estado de relajación porque mis manos se calientan. Esto ocurre mucho en estado de meditación ya que ocurre una vasodilatación. La sangre viaja hacia los extremos del cuerpo.

    También podemos tener una sensación en la boca del estómago o plexo solar, como un rayo de sol que calienta esta zona.

    Por último llega el estado de ultrarelajacion donde, no solo se relajan los músculos, sino tambien los nervios que envían la información al músculo lo que provoca una sensación extraña y deliciosa de perder el contacto con el cuerpo. Este último signo puede tardar un poco mas en llegar, pero con la práctica se llegará sin dudas.

    Esta células del sistema nervioso extraen mas reposo de estos pocos minutos de relax que de largas horas de sueño agitado.

    Todos estos síntomas son inherentes a una relajación física que es la antesala de la relajación mental.

    La relajación mental se encuentra cuando la mente no divaga, siwww.hotelalexandra.dkwww.hotelalexandra.dkno que se centra en un punto, que en el caso del yoga suele ser el cuerpo, y descansa contagiada por el cuerpo.

    Cuando llegamos a la relajación psíquica un mundo de posibilidades se abre antes nosotros pues conectamos con el mundo interior y con otro mundo, el de la creatividad.