Autor: arantxayoga

Aprarigraha es el ultimo de los yamas que hemos trabajado en las sesiones. La definición básica de este Yama es no ambicionar.

Hemos trabajado la respiración de manera especial porque he tenido una traqueitis con la que he podido reflexionar cuando no puedes respirar, una experiencia que me ha dado gratitud y  mayor entendimiento al fenómeno de la respiración.

Con la respiración rítmica y uniforme nos encontramos en un estado de armonía. El saludo al sol nos sirve para entender esa armonía y llevarla a cada célula del cuerpo. En la respiración encontramos el movimiento y  cómo cuando las cosas no se mueven, se estancan. Por eso es tan importante la respiración para ir moviendo los aspectos físicos e ir eliminando lo viejo para que entre el nuevo oxígeno, pero también mueve lo emocional y hace que nuestras mochilas no se vayan llenando mas y mas sino que puedan vaciarse y recibir nuevos momentos emocionales. Esto he podido vivenciar en mi disnea, no solo la falta de aire sino el poco movimiento de mis emociones y como se estancaban sin salida… en cuanto mi respiración ha mejorado todo ha vuelto a fluir, aparigraha puede ser ese fluir, ese no estancarse en los aspectos de la vida y dejar que todo se mueva, no engancharte ambicionando querer todo: soltar.

Arantxa Villa

Este cuarto yama hace referencia a la  contención.

Bramacharya esta siempre presente en la buhardilla cuando hablamos de esa mesura al hacer las asanas. Podríamos hacer las posturas al máximo de nuestra capacidad pero… no seria yoga, podríamos mantener la postura aunque estemos desesperados por salir de ella pero… no seria yoga. Solo estamos en verdadera práctica  de yoga cuando practicamos con moderación, nunca al máximo de nuestras posibilidades y esto el lo que quiero explicar cada vez hablamos de hacer las posturas al 80%.

Toda la vida me han dicho que sin esfuerzo no hay recompensa, que las cosas hacia que hacerlas dándolo todo y de repente me encuentro con el yoga que dice hacerlo al 80%? Al principio no entendí… si es algo que de verdad quieres hacer bien lo tienes que hacer…ahí paro. Ahí lo entiendo. Lo tengo que hacer?tengo qué? esta es la frase que me despierta las alarmas de que la mente se ha apoderado del momento. La mente domina y ya no hay equilibrio, ya no hay yoga.

Se me ocurren dos razones para hacer las posturas en ese 80%:

1. Posturas desde la intensidad si, desde el esfuerzo también pero no al máximo de nuestra capacidad porque  asi no nos lesionamos.
2. Mantenemos al ego fuera de la sesión. Si interviene el ego es porque quiere conseguir ponerse una medalla, tener una palmadita en la espalda. En cada postura al 80% el ego no está alimentándose y no me apego al resultado.

En su justa medida, de eso habla bramacharya. Ya lo tenemos introducido en nuestra sesión. Podemos observar si lo tenemos en la vida cotidiana. Cuantas galletas nos comeríamos desde la mesura y cuantas sin esa capacidad de contención? Esto lo trabajamos, lo fortalecemos cada dia, en nuestra práctica de yoga.

galletas y foto: Luz Martín

Arantxa Villa

Asteya se traduce como no robar.  Podemos llevarnos este concepto además de al mundo exterior a un aspecto mas energético como no robar energía de otros.

Muchas veces queremos la atención de otros, su escucha, llamar su atención y estamos robando su energía. También puede ser que alguien nos robe energia a nosotros, podemos notar cuando hay gente que te cansa solo por el hecho de estar a su lado. Asteya es un concepto, una semilla que nos hace ser mas conscientes de los desequilibrios que se crean.

Pero quizá el yoga plantea sobre todo este precepto moral desde uno mismo porque hay una parte del cuerpo que roba energia al resto y esta parte es la mente. Ella a veces está tan activa dando vueltas a tantas cosas que empieza a llevarse energía de otros órganos y sistemas  que no pueden realizar sus funciones y se enferman.

Esta es una teoría aceptada por todos en nuestras sociedad porque cuando la mente roba energía al resto del cuerpo se denomina estrés. Se generarán diferentes enfermedades dependiendo de la parte del cuerpo que se quede sin energía.

Con las sesiones de yoga y meditación SIEMPRE desestresamos, bajamos la energia mental y se la devolvemos al resto del cuerpo, si llegamos con un nivel de estres muy alto, lo bajamos y si llegamos con poquito desaparece por completo.

Practicamos asteya durante la sesión,  también podemos practicarla siendo conscientes  en nuestra vida cotidiana  de cuando la mente empieza ese desequilibrio energético. También podemos desde otros lugares en nuestra vida cotidiana como no robar al planeta gastando mas agua de la necesaria, no robar sus recursos apagando las luces…esta semilla ha sido plantada:)

Arantxa Villa

A veces la gente, después de un tiempo sin vernos, me comenta que no ha hecho nada de yoga.  Se  suele considerar que hacer yoga es desenrollar una colchoneta y hacer asanas. Pero el yoga es mucho más. Yoga es tener una respiración consciente y rítmica (pranayama), es ser consciente de las rutinas de la vida como sentir el contacto con la cacerola mientras la friegas (pratyahara), yoga es el conjunto de nuestra vida llevada a un estado de presencia o consciencia que nos permite encontrarnos en plenitud.

Las asanas son sólo una parte de las 8 que integran a la palabra yoga. La práctica de yoga según Patanjali comienza con los yamas  y niyamas que son preceptos morales, son sentido común en realidad.

Esta semana hemos hablado de los dos primeros yamas e iremos trabajando el resto en las sesiones de las siguientes semanas.

YAMAS

       1. Ahimsa: no violencia-

Ese es el significado de este precepto moral del yoga,  la no violencia es un concepto amplio que si lo atendemos desde el punto de vista mas superficial nos viene la idea de la violencia física de unos hacia otros pero ahimsa nos habla de la no violencia en este aspecto mas burdo si, pero sobre todo en un aspecto mas sutil e individual. Podemos practicar violencia con nosotros mismos cuando nos duele una parte del cuerpo y la seguimos forzando. Podemos practicar violencia cuando nos enjuiciamos y exigimos a nosotros mismos o a los demás.  Se considera que cuando una persona critica y enjuicia a los demás tiene tanta autocrítica y juicio en su interior que le desborda y por eso sale a otros.

        2. Satya: verdad-

Nos habla de la verdad, la verdad de acción, de palabra e incluso pensamientos de verdad. El autoengaño es sibilino y se cuela entre las rendijas de los pensamientos, hay que estar atentos a no decirnos cosas que no son del todo verdad y tampoco al mundo porque al final acabaremos creyéndolo:/

Ser honestos con nosotros mismos viene de la mano de la humildad y simpleza.

SATYA Y AHIMSA son dos elementos de sentido común que me voy encontrando cada vez mas presente a medida que hago mi práctica de yoga.

También es una forma de hacer yoga.

Arantxa Villa

muchas veces queremos controlar nuestra vida. nos enfada o frustra cuando ocurren cosas que se escapan a nuestro control y nos ponemos contentos cuando lo temos controlado. Pero la vida tiene su ritmo sus historias sus virus y no podemos vivirla intentando controlarlo todo porque se hace duro y nos genera sufrimiento cuando no llegamos a ese control.

Entonces aparece un nuevo elemento, ya no queremos controlar lo que pase y no pase en ella si no que aprendemos a vivirla con lo que nos traiga. Si nos trae un virus, aprendemos a gestioanrlo, si nos traeun dolor lo gestionamos si nos trae un tema emocional ya no nos enfadamos porque llegue ese aspecto emocional que no he podido controlar sino que lo voy aceptando y gestionando.

Ese es el poder del yoga. me enseña a gestionar de manera profesional. Aceptar